清明上河图讽刺意义

1、内画毛笔的发明清明上河图讽刺，是内画艺术史上一个重要的里程碑内画毛笔与原来的竹笔比较，有着极大的优越性，使用起来得心应手宜书宜画，极大丰富清明上河图讽刺了内画艺术的表现力，又提高了效率在此基础上，内画艺术家们，创作了水浒108将清明上河图红楼梦洛阳兴殿图百子图百兽图百美图百鹤图。

2、北宋画家张择端曾经把当时汴州的繁华景象画了下来，这就是有名的清明上河图，今天，清明上河图讽刺我们把这幅图带来了，请同学们看一看 是啊，汴州当时街道纵横，店铺林立，人来人往，川流不息，好一派繁荣昌盛国泰民安的景象啊！但这一切从金兵攻破城门后，就不复存在了山河破碎，百姓遭殃，美丽的河山就断送在这些坏东西手。

3、试想一下，一个罗曼蒂克的少年高坐于东京樊楼之上，与那心仪的娘子，焚上一钵兽香，相对坐调笙，看伊轻持了如水并刀，在一盏钧瓷的莲花盘里，纤纤玉指破新橙那是怎样一幅美轮美奂的动情场景清明上河图讽刺？是多少现代“小资”们梦想中的生活清明上河图讽刺？ 提起赵宋，提起东京汴梁，我们不禁会想起以上的画面，会想起张择端的清明上河图。

4、在著名的清明上河图中，繁华的北宋京城汴梁大街上有许多轿子出游这些轿子虽然同汉唐时期的轿子大同小异，仍两人抬杠，但选材精良，以硬木为主，上雕花纹飞龙，造形美观样子和近代见到的大致相同南宋时，轿子的使用进一步推广宋史·舆服志中说“中兴东征西伐，以道路阻险，诏许百官乘。

5、宋王朝经过167年“清明上河图”式的和平繁荣之后，天降煞星，北方崛起了一个游牧民族金人一锤砸烂了都城汴京开封的琼楼玉苑，还掠走了徽钦二帝，赵宋王朝于公元1127年匆匆南逃，开始了中国历史上国家民族极屈辱的一页李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活南渡第二年，赵明诚被任。

6、望文生义的理解“浮世绘”，想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画，类似于中国清明上河图那种风俗画再扩大到文学领域运用这个专有名词，泛化为关于尘世风俗的描写，则偏离约定俗成的语义越来越远，差不多等于是错别字了搞绘画的人很难接受这样的定义，日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然。

7、我们可以大胆的说，宋朝实际上正处于向资本主义发展的前夜如果说，中国历史上真的曾经有过发展出资本主义的时机的话，那么我认为那一定是“清明上河图”中所描绘的世界，而不是苏州桥上那几个等着雇主的机工 可是，这刚刚萌生的嫩芽，这一切，都被北方刮来的寒风吹得无影无踪！ 蒙古人的破坏力是极其惊人的前面。