清明上河图相关视频
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清明上河图是明代画家仇英创作的一幅重彩风俗画作品，现收藏于辽宁省博物馆现存世作品清明上河图有多本传为仇英所作，除此卷外，另有青州市博物馆藏本 ，台北故宫博物院藏本，以及多本流落私人之手而辽宁省博物馆藏的此卷清明上河图，流传有绪，现学术界一般认为其为仇英真迹。
自清明上河图诞生以来，一般认为这幅画描绘了北宋东京汴梁和汴河两岸的繁华景象和自然风光据明代味水轩日记记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵霁不仅有宋徽宗亲笔题写的薄薄的金文清明上河图和双龙印，还有宋徽宗的诗，诗中有一句“水在春江上”而且，研究者还认为，根据东京。
秋季，对春景之说首先怀疑者是开封市教师孔宪易先生清明上河图西瓜君他在1981年美术杂志第二期上发表清明上河图的“清明”质疑一文，列举了八项理由，认定清明上河图上所绘是秋景一画卷右首有驮负10篓木炭的驴子北宋孟元老东京梦华录记载每年农历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖。
清明上河图画卷，北宋风俗画作品，作者张择端以精致的工笔记录了北宋末叶徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了清明时节北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光这幅长卷采用散点透视的构图方法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中画中人物500多，衣着不同，神情各异。
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清明上河图是北宋画家张择端画的清明上河图，中国十大传世名画之一为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品清明上河图宽248厘米长5287厘米，绢本设色作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京又称汴京，今河南开封的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活。
路上一顶轿子，内坐一位妇人轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的挑担的，从京郊踏青扫墓归来环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕对春景之说首先怀疑者是开封市教师孔宪易先生他在1981年美术杂志第二期上发表清明上河图的“清明”质疑一文，列举。
近日，云南大学教授苏生干登上央视清明上河图讲述百家讲坛，再次引起人们对清明上河图的好奇，关注张择端的生活时代清明上河图哪个是张择端的原著？本来大家在这个问题上有一个共识，就是北京故宫博物院清明上河图是张择端的真迹但是近年来，在绘画的宣传上，由于“石渠宝坻”和“三版”历史悠久。
引言清明上河图是大家都知道的一幅名画，那你有没有仔细欣赏过这幅画，你有认为这幅画画的是春天还是秋天呢有人说是春天，当然也有人说是秋天，甚至还有人觉得这画中具有春天也有秋天，不同的人就有不同的看法，就像一千个人的心中有一千个哈姆雷特一样一画中是春天记得孟元老写了一。
国宝清明上河图历经兵火，几遭劫难，历代收藏家和鉴赏家曾把玩鉴赏留下了几许妙语佳话，更有许多待揭之谜北宋画家张择端绘制的长卷风俗画清明上河图，是誉满中外的艺术珍品它和唐人韩#xFFFD创作的五牛图一样，被称为画苑“国宝”其最早收藏者是宋徽宗赵佶，他用瘦金体。
“清明坊”观点专家学者，已故河南开封中学的孔宪易先生，1981年，孔宪易先生在美术杂志上发表了清明上河图质疑的文章孔宪易先生在文章中通过对木炭，石磙子扇子西瓜服饰等考证研究，认为是画的秋景清明之意是指“清明坊”根据是当时东京城划分一百三十六坊，外城东郊区共划分。
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反映城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛骡驴等牲畜，车轿大小船只，房屋桥梁城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征具有。
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