清朝清明上河图的外国人

清明上河图是一幅以全景式构图清朝的清明上河图，细腻的笔法，真实记录清朝的清明上河图了宋徽宗宣和年间11191125年汴梁今河南开封以及汴河两岸的繁华热闹景象的画今人通过这幅画，可以较全面地清朝的清明上河图了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活据；清明上河图到清朝后先由陆费墀安徽相乡人收藏陆费墀是乾隆时进士，清朝的清明上河图他得图后也在上面钤印题跋后被毕沅购得毕沅1730年～1797年镇洋今江苏太仓人，乾隆二十五年1760年中进士毕沅生平喜爱金石；清明上河图的作者是宋代画家张择端张择端是山东人，早年在汴京今河南开封学习绘画，后为北宋画院画师虽然有关他的记载很少，但这幅了不起的作品，使后人永远地记住了他清明上河图是一幅绢本设色长卷，高24；进入清朝，清明上河图又落入满清皇帝之手最终，溥仪没有保住这幅画，被故宫博物院收藏至今清明上河图终于找到他最好的归宿 自从清明上河图诞生千年以来，张择端早已被人们遗忘，以至于记载他人物生平的文字都不足100字。

隆庆时，严嵩父子被御史邹应龙弹劾，终于官场失势，严世蕃被斩，严府被抄，清明上河图再度收入皇宫 度尽劫波终得归宿 清明上河图到清朝后先由陆费墀安徽相乡人收藏陆费墀是乾隆时进士，他得图后也在上面矜印题跋后被；昌在容台集中对清明上河图的推测“南宋时追摹汴京景物，有西方美人之思”清代孙承泽在庚子消夏记中记载“清明上河图乃南宋人追忆故京繁盛也”认为张择端是金代人观点的专家，是根据清明上河；清明上河图的名字来自后汉书·班彪传，北宋长期实施的“偃武修文”的国策，国家经济趋于繁荣，出现了唐朝之后的又一个太平盛世清明上河图中展现出的磅礴气势和繁盛景象，最能代表宋徽宗赵佶“偃武修文”的治国思想；一是清明节说，近代一些艺术史家持时令说的观点认为，图中描绘的是在清明时节，汴京城郊居民进行扫墓踏青探亲等种种活动，并肯定的是清明节清明上河图描绘了北宋时期都城东京今河南开封的状况，主要是汴京以及；清明上河图方便于让后世人了解和研究北宋当时的民俗风情，体现了当时北宋的富饶和国泰民安同时这幅画的画技也十分高超，值得借鉴北宋画家张择端所作的清明上河图是我国历史上十分重要的一幅风俗画，在现世也是国宝级。

清明上河图到清朝后先由陆费墀安徽相乡人收藏陆费墀是乾隆时进士，他得图后也在上面矜印题跋后被毕沅购得毕沅17301797，镇洋今江苏太仓人，乾隆二十五年1760中进士毕沅生平喜爱金石书画；清明上河图描绘了北宋时期都城东京今河南开封的状况，主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象清明上河是当时的民间风俗，像今天的节日集会，人们藉以参加商贸活动全图大致分为汴京郊外春光汴河场景城内街市。

清明上河图的作者是张择端，这幅画描绘的是北宋太平盛世的场面，整体画作看起来场面宏大，同时结构严谨又不失细致，对细节的刻画非常明显，曾经得到过皇帝的赞许，而且画的名字都是宋徽宗亲自题写，这样一幅不平凡的画在；清明上河图，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院张择端，字正道，东武今山东诸城人早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶1101年1124年在位时期供职翰林图画院专工中国画中以界笔。

清明上河图，中国十大传世名画之一为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院清明上河图宽248厘米长5287厘米，绢本设色作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国。